左旋
经病人有余者速焚之违者杖九十若故与人食并出卖令人病者徒一年以故致死者绞即人自食致死者从过失杀人法盗而食者不坐【疏】诸以毒药药人及卖者绞注云谓堪以杀人者虽毒药可以疗病买者将毒人卖者不知情不坐又云即卖买而未用者流二千里【议曰】凡以毒药药人谓以鸩毒冶葛乌头附子之类堪以杀人者将用药人及卖者知情并合科绞注云谓堪以杀人者虽毒药可以疗病买者将以毒人卖者不知毒人之情卖者不坐即买卖而未用者谓买毒药拟将杀人卖者知其本
意而未用者流二千里
【问曰】毒药药人合绞其有尊卑长幼贵贱得罪并依律以否【答曰】律条简要止为凡人生文其有尊卑贵贱例从轻重相举若犯尊长及贵者各依谋杀法如其施于卑贱亦准谋杀已杀论如其药而不死者亦同谋杀已伤之法又云脯肉有毒曾经病人有余者速焚之违者杖九十若故与人食并出卖令人病者徒一年以故致死者绞即人自食致死者从过失杀人法注云盗而食者不坐【议曰】脯肉有毒谓曾经人食为脯肉所病者有余速即焚之恐人更食须絶根本违者杖九十其知前人食已得病
故将更与人食或将出卖以故令人病者合徒一年因而致死者绞即人自食致死者谓有余不速焚之虽不与人其人自食因即致死者从过失杀人法征铜入死家注云盗而食者不坐谓人窃盗而食之以致死伤者脯肉主不坐仍科不速焚之罪其有害心故与尊长食欲令死者亦准谋杀条论施于卑贱至死依故杀法
诸有所憎恶而造厌魅及造符书呪诅欲以杀人者各以谋杀论减二等于周亲尊长及外祖父母夫夫之祖父母父母各不减以故致死者各依本杀法欲以疾苦人者又减二等子孙于祖父母父母部曲奴婢于主者各不减即于祖父母父母及主直求爱媚而厌呪者流二千里若涉乘舆者皆斩【疏】诸有所憎恶而造厌魅及造符书呪诅欲以杀人者各以谋杀论减二等注云于周亲尊长及外祖父母夫夫之祖父母父母各不减【议曰】有所憎嫌前人而造厌魅厌事多方罕能详悉或图画形像或刻作人
身刺心钉眼系手缚足如此厌胜事非一绪魅者或假托鬼神或妄行左道之类或呪或诅欲以杀人者各以谋杀论减二等若于周亲尊长及外祖父母夫夫之祖父母父母各不减依上条皆合斩罪
又云以故致死者各依本杀法欲以疾苦人者又减二等注云子孙于祖父母父母部曲奴婢于主者各不减【议曰】以故致死者谓以厌魅符书呪诅之故但因一事致死者不依减二等各从本杀法欲以疾苦人者谓厌魅符书呪诅不欲令死惟欲前人病疾苦痛者又减二等称又减者谓大功以下亲及凡人非外祖父母谋杀得减二等者谓从谋杀上总减四等注云子孙于祖父母父母部曲奴婢于主者各不减即是周亲尊长外祖父母夫夫之祖父母唯减二等其祖父母父母以下虽复欲令疾苦亦同
谋杀之法皆斩不同减例
【问曰】呪诅大功以上尊长小功尊属欲令疾苦未知合入十恶以否【答曰】疾苦之法同于殴伤谋殴大功以上尊长小功尊属不入十恶如其已疾苦理同殴法便当不睦之条又云即于祖父母父母及主直求爱媚而厌呪者流二千里若涉乘舆者皆斩【议曰】子孙于祖父母父母及部曲奴婢于主造厌呪符书直求爱媚者流二千里若涉乘舆者罪无首从皆合处斩直求爱媚便得极刑重于盗服御之物准例亦入十恶杀人移乡
诸杀人应死会赦免者移乡千里外其工乐杂户及官户奴并太常音声人虽移乡各从本色部曲及奴出卖及转配事千里外人若群党共杀止移下手者及头首之人若死家无周以上亲或先相去千里外即习天文业已成若妇人有犯及杀他人部曲奴婢并不在移限部曲奴婢自相杀者亦同违者徒二年
【疏】诸杀人应死会赦免者移乡千里外其工乐杂户及官户奴并太常音声人虽移乡各从本色注云部曲及奴出卖及转配事千里外人【议曰】杀人应死而会赦免罪而死家有周以上亲者移乡千里外为户其有特敕免死者亦依会赦例移乡工乐及官户奴并谓下属县贯其杂户若太常音声人有县贯仍各于本司上下不从州县赋役者此等杀人会赦虽合移乡各从本色谓移乡避雠并从本色驱使注云部曲及奴出卖谓私奴出卖部曲将转事人各于千里之外
又云若群党共杀止移下手者及头首之人若死家无周以上亲或先相去千里外即习天文业已成若妇人有犯及杀他人部曲奴婢并不在移限注云部曲奴婢自相杀者亦同又云违者徒二年【议曰】群党共杀谓谋杀造意合斩从而加功者绞同谋共斗以下手重者为重罪亦合处绞律故云止移下手及头首之人谓虽不下手发意元谋或以威力使人杀者并合移乡虽有从而加功准律合死既不下手共杀者即不移乡若死家无周以上亲或先相去千里外即习天文谓天文观生天文生以上业已成者
若妇人有犯谓无常居随夫所在及杀他人部曲奴婢此等并不在移乡避雠之限注云部曲奴婢自相杀者亦同谓亦不在移乡之例此以上应移而不移不应移而移违者各徒二年
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